Газета 'Земля'

Святую землю предков – эвенкам
Как сегодня живут оленеводы Тунгокоченского района? Расскажу вкратце и прошу опубликовать мой наказ всем ветвям власти.

   Олени эвенков Тунгокоченского района ушли на восток. Вернуть вовремя мы их не смогли: власть, местные органы, охотпользователи, даже сообщество эвенков к нашим просьбам остались глухи.
   С января по июль 2013-го года мы искали справедливости при проведении охотпромысла, при исполнении своих обязанностей охранной службой. Обращались в природоохранную прокуратуру, краевую прокуратуру, управление внутренних дел Забайкальского края, к исполняющему обязанности губернатора и в управление по охране и рациональному использованию животного мира Забайкальского края, а также в инстанции Тунгокоченского района. Но пришли к выводу, что власть в Забайкальском крае коррумпирована сверху донизу, что правды не добиться. Как говорится, у сильного всегда бессильный виноват! Искать правды за погубленных олешек, наверное, не резон. Можно только еще раз сказать, что значит домашний олень. Это Духовная пища эвенкийских богов. То, что убиение невинных олешек произошло не по воле Хозяина Гор, его разгневает. Он заберет ровно столько людей из числа тех, кто убивал, кто сокрыл, кто покровительствовал в этой истории, сколько загублено олешек. Мы сами, хозяева этих потерянных оленей, бессильны что-то предпринять в правом поле российской «демократии».
   Но перейдем к более светлому в нашем повествовании.
   Мы, оленные эвенки Тунгокоченского района, очень благодарны руководству края в лице руководителей Министерства сельского хозяйства, а также администрации Тунгокоченского района, председателю Ассоциации малочисленных народов Севера Забайкальского края Габышевой Н.П. – за плодотворную деловую поездку с 24 по 29 июля 2013 года на 6-й конгресс оленных людей всех континентов в КНР. Мы получили заряд нравственный, духовный, культурный, а также материальное содействие от оленных людей, институтов, которые поддерживают эту древнюю отрасль. А также в данном вопросе содействовал господин Погодаев – председатель Союза оленеводов России. Теперь наши чаяния, проблемы знают не только в Тунгокоченском районе, но далеко за его пределами. Вот так-то!
   Обилие зверей и птиц, всяческих рыбешек, разнообразие таежных лесных массивов – такого прогресса не было бы, если бы здесь не проживали люди с особым языком, культурой, обычаями и традициями – мы, эвенки. Куда ни взгляни кругом обилие оленьих рогов, как будто каждый день они приносят с востока Солнце. Надо, чтобы люди, горы, реки, тайга в открытую заговорили на языке Земли. Управлять людьми и землей, не зная этого языка, как-то совсем несерьезно!

Письмо-наказ
Президенту РФ Путину В.В.
Кандидатам в губернаторы Забайкальского края
Кандидату по Северному округу в Законодательное Собрание Забайкальского края
Главе администрации Тунгокоченского района
Депутатам Думы Тунгокоченского района
Прошу все ветви власти, исполнительную и законодательную, региональную и местную, шлю вам свой наказ: «Верните святую землю предков (эвенков) его народу в виде определенного территориального пространства (например, «Эвенкийское этно-культурно-духовное территориальное пространство (территория)» или «Резервация эвенков Тунгокоченского района – Дукувча».
Сейчас создаются программы социально-экономического развития Забайкалья до 2014 года (с дальнейшим продлением до 2020 года), экономического развития Дальнего Востока и Забайкалья до 2025 года, 2030 года, которые гарантируют устойчивое развитие территорий. Да только в Тунгокоченском районе, в Северной части, в пяти населенных пунктах дела обстоят по-иному: закрывают социальные учреждения, больницы, школы, садики, в некоторых населенных пунктах отсутствует элементарное снабжение продовольственными продуктами.
Лес вырубается и сжигается. Биологическое разнообразие уничтожается, основные промысловые виды птиц и зверьков надо заносить в особую Книгу Памяти. По всеядным же большой прогресс – есть, где резвиться медведям, волкам, в том числе и человеку-таежнику.
Власть со своими подданными так и не поняли языка Земли, без знания которого невозможно управлять такой духовной территориальной местностью как Тунгокоченский район Забайкальского края.